| О себе: |
Корекиё — отстранённая и немного пугающая личность, однако в то же время он хладнокровен и умён. Во время своих расследований в области антропологии повидал множество различных людей. Благодаря такому опыту он может сохранять спокойствие в разных ситуациях и в основном действует рассудительно и рационально, вместо того чтобы поддаваться эмоциям, часто скрывая их. У Корекиё обширные познания о разнообразных культурах, поэтому он вкладывает в слова глубокий и сложный смысл, порой начиная вести длинные речи об антропологии, даже если этого никто не просил. Он очень заинтересован в темах, с которыми сам не согласен. Не является последователем какой-либо религии, однако находит их интересными с точки зрения изучающего человеческую натуру и культуру. Даже несмотря на это, верит в призраков и духов и сильно заинтересован в общении с мёртвыми и в смерти в принципе.
Благодаря всем своим знаниям Корекиё сформировал теорию "безграничной человеческой красоты" и сильно заинтересован в ней. Он думает, что все люди замечательны, и даже их мерзкие стороны невероятно прекрасны, а красота может представлять собой разные трудности. Во время убийственной игры Корекиё наблюдает за другими учениками, с большим интересом смотря, насколько велико будет их великолепие в ситуациях, в которых, казалось бы, они совершенно не заботятся о свой безопасности. Может показаться, что он настолько заинтересован в антропологии, что не заинтересован в ныне живущих людях. Его нормы морали немного специфичны, из-за чего Корекиё может сказать что-то тревожащее довольно спокойно, как например то, что Гонта может использовать свою невероятную силу, чтобы с лёгкостью сломать череп ребенка. В Главе 1 он без капли сомнения заявляет, что у него нет проблем с убийствами, и удивляется, почему у других это не так, говоря, что убийства неправильны только потому, что так говорят законы, созданные людьми, и такие законы не действуют в рамках данной убийственной игры. Он хорошо знает, что его поведение создаёт образ потенциального убийцы, но не беспокоится о том, что думают о нём другие люди. Корекиё утверждает, что остальные ученики не должны подозревать его как возможного преступника, и он всего лишь хочет за всем наблюдать. |
