| Фильмы: |
"ЗЕЛЕНАЯ МИЛЯ" Стивен Кинг, источник вдохновение этого фильма рассказ про мальчика, читать ниже. Этот мальчик был самым молодым человеком - приговоренным к смертной казни в США. Джордж Стинни -младший. Самый молодой человек приговоренный к смертной казни в 20-м веке в Соединенных Штатах Америки. Ему было всего 14 лет, когда его казнили на электрическом стуле. Во время суда, вплоть до смертной казни, он всегда держал в руках Библию и клялся в своей невиновности. Его обвинили в убийстве двух девочек, Бетти 11 лет и Мэри 7 лет, тела были найдены неподалеку от дома, где проживал парнишка с его родителями. Во время суда все присяжные были белыми. Процесс длился примерно 2 часа — приговор вынесли за 10 минут. До казни Джордж провел 81 день не видя родителей и сестер — их просто не допускали к нему. Его поместили в одиночную камеру в тюрьме, в 80 км от своего родного города. Все его показания слушали белые полицейские и присяжные без присутствия родителей и адвоката. Он был казнен на электрическом стуле — когда через его голову прошло более 5000 вольт. Его признали виновным только из-за его цвета кожи. Позже выясненные факты доказали его невиновности. Например: Лом которым убили девочек весил почти 20 кг и нанести удар который в состоянии убить девочек, он не мог. А его старшие сестры были единственными свидетелями доказывающими его невиновность, весь день мальчик сидел дома. Стивен Кинг был так вдохновлен этим делом, что написал свою книгу «зеленая миля» — позже вышел всем нам известный фильм: ЗЕЛЕНАЯ МИЛЯ. Из открытых источников: Джордж Джуниус Стинни-младший — 21 октября 1929 — 16 июня 1944. Самый юный человек, казненный США в XX веке. На момент казни ему было 14 лет и 7 месяцев. Был осуждён за убийство двух девочек. Приговор был отменён в 2014 году, через 70 лет после казни. Его сестры были единственными свидетелями доказывающими его невиновность — но на суд их не пустили |
| Книги: |
"Одноклассники. Письма в будущее" - автор Ольга Кузьмичева-Дробышевская. "Безымянный раб" - автор Зыков Виталий Валерьевич. Книга про "РАСИЗМ - ЭТО ГЛУПО". Английский премьер-министр Бенджамин Дизраэли: идейный учитель Гитлера и сторонник английского расового превосходства. Иммануил Кант написал о моральных установках образцового англичанина: «Но чужестранец… всегда может умереть на навозной куче, так как он не англичанин, то есть не человек». В середине XIX века английский политик Бенджамин Дизраэли пропагандировал расовое превосходство англичан и высказывал свои соображения о низших расах. Он оставил после себя богатое литературное наследие, в котором сохранились его человеконенавистнические взгляды. Социальные романы Дизраэли и идея«британской расы господ» оказались корнями немецкого нацизма, который будет исповедовать Адольф Гитлер через 80 лет. Бенджамин Дизраэли дважды избирался на пост премьер-министра Великобритании. Он в своей деятельности отстаивались постулаты о врожденных правах англичанина перед просто правами человека. Национальные привилегии ценились им гораздо выше, чем какие-то общечеловеческие. Вся его политика проводилась во имя высшей расы и чистоты английской крови. Этот премьер-министр и личный друг королевы Виктории первый из европейцев провозгласил, что «раса — это всё», а её основа — кровь. «Истина в том, что как прогресс, так и реакция — только слова, выдуманные для мистификации миллионов. Они ничего не значат, они — ничто. Всё есть раса», — слова Дизраэли, под которыми мог бы спокойно подписаться Адольф Гитлер. Известный антидемократический и католический теоретик права Карл Шмитт стремился истолковать мании Гитлера как «дизраэлизм буйно помешанного германизма». В «Mein Kampf» Гитлер подходил к истории, используя расовые категории. А в середине XIX века писал Дизраэли свои соображения, — «единственное, что создает расу — кровь». Величие Англии для Дизраэли было вопросом доминирования высшей расы. Он проповедовал идеи вредности смешения крови. «Упадок расы неизбежен… если только она… не избегает всякого смешения крови», — утверждал Дизраэли. Английский премьер провозгласил эти тезисы за 50 лет до Чемберлена и за 80 лет до Адольфа Гитлера. В своих книгах, написаных в стиле «социального романа», англичанин настаивал, что «арийцы и семиты имеют одну и ту же кровь и происхождение, однако. им суждено идти в противоположном направлении». Он предупреждал читателя, что«невозможно что-либо сделать, пока арийские расы не высвободятся из пут семитизма». Задолго до Третьего рейха английский интеллектуал сформулировал идею того, что европейским нациям необходимо освободиться от еврейских пут. Высшей целью жизни Дизраэли провозгласил — «жить в арийской стране, среди арийских людей, среди людей арийской расы, возврат к жизни… арийский символ веры». Интересно, что по этой же причине английский расист приветствовал строительство Суэцкого канала. Под ним он понимал создание «естественной разделительной границы между «эфиопами» и «великой расой». Английский империалист оказался сторонников евгеники, аргументировал свою позицию тем, что «римляне обрекали уродливых детей на немедленное уничтожение. А единообразие расы слишком связно с общим благом, чтобы предоставить его на произвол частных лиц». Он утверждал, что даже технологическое преимущество не сможет спасти неполноценные нации. По его мнению, если даже военная машина Англии окажется в руках какой-нибудь неполноценной нации, то все равно она окажется полностью бесполезной, как «греческий огонь» для поздней римской Империи(Византии), в её борьбе против молодых народов. Английский политик считал, что рано или поздно появятся законы, которые будут проводить политику расовой евгеники. Кстати, он оказался прав. Однако такие законы появились не в Англии, а в немецком государстве под властью Адольфа Гитлера. Интересны его взгляды на классовый вопрос. Дизраэли пропагандировал идеи национального единства, которое, по его мнению, стоит выше классовых интересов. Благосостояние рабочих необходимо считать таким же важным вопросом, как сохранность и благополучнее империи. Английский политик говорил, что рабочие прежде всего должны думать об улучшении своего материального благополучия, а не заниматься политикой. «Вы станете… имперской страной, в которой ваши сыны достигнут высочайших традиций и будут внушать миру уважение», — писал Дизраэли. Почти половина рабочего класса Британии голосовала за консерваторов даже в период между двумя мировыми войнами. Империализм Дизраэли ассоциировался с улучшением социального положение рабочих. А также в том, что «по праву рождения» британский рабочий получил священное право на огромные «незаселённые пространства империи». Министр по делам Британской Индии Леопольд Эмери восхвалял имперскую идею как способ «зажечь воображение рабочего люда». Такие идеи подкупали рабочий класс и упрочивали существующий общественный |
