Вы можете получить дополнительную информацию для профиля Дарьи Белышевой, такую как фотографии, список друзей, список подписок на группы и сообщества, которая будет загружена из различных социальных сетей. Если указанная информация представляет для вас интерес, нажмите кнопку "Обновить профиль".
Обновить профиль| Музыка: | Я не забыл до сих пор Даже вдали от тебя Но как мне унять эту боль В последние дни октября. Я не забыл до сих пор Даже вдали от тебя Но как мне унять эту боль В последние дни октября. Мой город спит, да и мне не помешало бы Но сердце посылает в голову жалобы И за пожаром всегда следует ливень Важно поймать момент между и стать на каплю счастливей Не успев начать всё, мы всё тут же подытожили То ли мы разные совсем, то ли слишком похожие Мы прожили целую жизнь за те семь сумасшедших дней Но реальность оказалась сильней От любви до гроба недалеко до гроба Если ты слышишь это, знай, мы виноваты оба В омут с головой — это про нас с тобой Только вот чувства и слова снова вразнобой У нас как в песне «Белые обои, чёрная посуда» Но нам обоим ни к чему лишние пересуды Только вот от воспоминаний некуда деться Тот октябрь до сих пор в моём сердце. Я не забыл до сих пор Даже вдали от тебя Но как мне унять эту боль В последние дни октября. Я не забыл до сих пор Даже вдали от тебя Но как мне унять эту боль В последние дни октября. Вместо плюса между нами вопросительный знак Я поменял бы их местами, если б только знал как Мы быстро вспыхнули, но так же быстро перегорели И ни следа от прошлого, как от выцветшей акварели Этот мегаполис свёл нас и разлучил У него на это есть миллион причин И всё опять вернулось на круги своя У тебя теперь своя жизнь, у меня своя В календаре давно весна, а в сердце всё ещё осень Двадцать пять точка десять точка два ноль ноль восемь И если вдруг меня спросят, был ли я счастлив, я молча кивну Я был готов остаться навечно в этом плену Наши судьбы разминулись, хотя им в одну сторону Мы остались друзьями и всё, казалось бы, здорово Только вот от воспоминаний некуда деться Тот октябрь до сих пор в моём сердце. Я не забыл до сих пор Даже вдали от тебя Но как мне унять эту боль В последние дни октября. Я жил по старинной привычке И свой ритуал не менял Но стал для меня целый мир безразличным Когда я тебя потерял Я жил не святой не провидец Кутил и тебе изменял Всех женщин я до смерти возненавидел Когда я тебя потерял Позови меня в ночи приду А прогонишь прочь с ума сойду Всех из памяти сотру друзей Лишь бы ты всегда была моей Позови меня в ночи приду А прогонишь прочь с ума сойду Всех из памяти сотру друзей Лишь бы ты всегда была моей Шло время в игре бесполезной И кончился дьявольский бал И понял тогда что стою я над бездной Когда я тебя потерял Позови меня в ночи приду А прогонишь прочь с ума сойду Всех из памяти сотру друзей Лишь бы ты всегда была моей Позови меня в ночи приду А прогонишь прочь с ума сойду Всех из памяти сотру друзей Лишь бы ты всегда была моей Позови меня позови меня позови меня позови Позови меня в ночи приду А прогонишь прочь с ума сойду Всех из памяти сотру друзей Лишь бы ты всегда была моей Позови меня в ночи приду А прогонишь прочь с ума сойду Всех из памяти сотру друзей Лишь бы ты всегда была моей Её не всегда среди женщин земных угадаешь, Но если увидел, то глаз уже не оторвать. И дрогнет душа, потому что ты даже не знаешь- Чего и когда можешь ты от неё ожидать. В зелёных глазах утопают ближайшие звёзды, И лучше, поверь, на пути у неё не стоять. А если внезапно уйдёт, значит, это серьёзно. Подарит улыбку и станет загадочно Просто одинокая волчица не любого может полюбить. Словно неприступная царица, Ни купить нельзя её, ни приручить. Когда её лёд перед сердцем горячим растает, Забудет она своего одиночества боль. Забудет знакомую роль, что так долго играет, Как будто воскреснет, и снова поверит в любовь. В зелёных глазах утопают ближайшие звёзды, И лучше, поверь, на пути у неё не стоять. А если внезапно уйдёт, значит, это серьёзно. Подарит улыбку и станет загадо Кто хотел взаимности добиться, Перебрали тысячи причин. Просто одинокая волчица Ищет своего среди мужчин |
| Фильмы: | Маргоша, Москва центральный округ, ее сердце, Хроники Нарнии, Фарсаж |
| ТВ передачи: | ___________$_______________$____________ _________$$_________________$$__________| _________$$_________________$$__________| ________$$___________________$$_________| _______$$_____________________$$________| _______$$_____________________$$________| _______$$_____________________$$________| ________$$___________________$$_________| _____$__$$___________________$$__$______| ____$$__$$___________________$$__$$_____| ___$$____$$_________________$$____$$____| ___$______$$$_____________$$$______$____| ___$$______$$$___________$$$______$$____| ___$$$______$$$__$$$$$__$$$______$$$____| ____$$$$$$___$$$$$$$$$_$$___$$$$$$$_____| ________$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$__________| ____$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$____| ___$$$_$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$__$$$____| __$$$_________$$$$$$$$$$$$_________$$___| _$$_________$$$$$$$$$$$$$$$$$_______$$__| _$$_____$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$____$$$_| $$_____$$$__$$$$$$$$$$$$$$$$__$$_____$$_| _$$____$$___$$$$$$$__$$$$$$$___$_____$__| __$____$$___$$$$$$$__$$$$$$$___$____$___| ___$___$$___$$$$$$$$$$$$$$$$__$$___$____| ____$__$$____$$$$$$$$$$$$$$___$$________| _______$$_____$$$$$$$$$$$$____$$________| _______$$_______$$$$$$$$______$$________| |
| Игры: | |
| Книги: | Габриэль Гарсия Маркес Сто лет одиночества Пройдет много лет, и полковник Аурелиано Буэндиа, стоя у стены в ожидании расстрела, вспомнит тот далекий вечер, когда отец взял его с собой посмотреть на лед. Макондо было тогда небольшим селением с двумя десятками хижин, выстроенных из глины и бамбука на берегу реки, которая мчала свои прозрачные воды по ложу из белых отполированных камней, огромных, как доисторические яйца. Мир был еще таким новым, что многие вещи не имели названия и на них приходилось показывать пальцем. Каждый год в марте месяце у околицы селения раскидывало свои шатры оборванное цыганское племя и под визг свистулек и звон тамбуринов знакомило жителей Макондо с последними изобретениями ученых мужей. Сначала цыгане принесли магнит. Дородный цыган с дремучей бородой и худыми пальцами, скрюченными, словно птичья лапка, назвавший себя Мелькиадесом, с блеском продемонстрировал присутствующим сие, как он выразился, восьмое чудо света, созданное алхимиками Македонии. Держа в руках два железных бруска, он переходил от хижины к хижине, и охваченные ужасом люди видели, как тазы, котелки, щипцы и жаровни поднимаются со своих мест, а гвозди и винты отчаянно стараются вырваться из потрескивающих от напряжения досок. Предметы, уже давно и безнадежно потерянные, вдруг возникали именно там, где их до этого больше всего искали, и беспорядочной гурьбой устремлялись за волшебными брусками Мелькиадеса. «Вещи, они тоже живые, – провозглашал цыган с резким акцентом, – надо только уметь разбудить их душу». Хосе Аркадио Буэндиа, чье могучее воображение всегда увлекало его не только за ту грань, перед которой останавливается созидательный гений природы, но и дальше – за пределы чудес и волшебства, решил, что бесполезное пока научное открытие можно было бы приспособить для извлечения золота из недр земли |
| Интересы: | Интересы как свойства личности у людей бывают разные и оказывают различное влияние на жизнь и деятельность человека. Особенности интересов характеризуют и особенности личности. Содержание интересов говорит о направленности человека, о тех целях, которые ставит он в жизни. Глубина интересов тесно связана с общим развитием, умом человека. Встречаются люди, у которых интересы очень поверхностны, мелки, примитивны. Иногда они сводятся только к удовлетворению органических потребностей. Н. В. Гоголь в поэме «Мертвые души» описывает помещика П. П. Петуха, который очень огорчается тем, что его гость Чичиков не будет у него обедать, так как уже обедал и вообще отличается плохим аппетитом. «Что мне в вас после обеда?» — восклицает Петух, считая, что весь смысл жизни заключается в том, чтобы самому вкусно поесть и поразить кулинарным искусством гостя. Когда разговор заходит о скуке, Петух удивляется, как можно скучать, если и утром, и днем, и вечером приходится заниматься таким интересным делом, как заказывание пищи повару. Конечно, и у нас еще встречаются люди, все интересы которых сводятся к внешнему лоску, к мелкому приобретательству, к удовлетворению мещанских вкусов. Но эти люди — исключение, и с каждым годом в нашей стране их становится меньше. Немалую роль в жизни человека играет широта интересов. Она говорит о богатстве духовной жизни личности, о разносторонности ее интеллектуальных запросов. Известный ученый-естествоиспытатель К. А. Тимирязев говорил: «Надо знать обо всем понемногу и все о немногом». Это значит, что человек должен всем интересоваться, но главный, центральный интерес у него должен быть направлен на что-то одно, чем он серьезно занимается, чему посвящает свою жизнь. Широкий круг интересов особенно необходим людям некоторых профессий. Так, А. М. Горький считал, что литературные работники должны всем интересоваться, во все вникать. Широта культурных запросов должна отличать и учителя. Если интеллектуальные интересы побуждают его приобретать знания из разных областей, это очень повышает авторитет педагога в глазах учащихся. Когда опытную учительницу спросили молодые педагоги, что надо делать, чтобы стать хорошим учителем, она ответила: «Мне кажется, что для этого надо прежде всего жить настоящей, полной и разумной жизнью, т. е. изучать и наблюдать природу, читать книги, слушать музыку, ходить в театры, путешествовать. Душа педагога должна впитывать в себя очень многое, чтобы потом иметь возможность давать побольше другим. И я непрерывно учусь у книг, у людей, у природы, учусь постоянно, настойчиво» |
| О себе: | Любовь к себе человек проносит через всю жизнь. Переделать других - очень легко, себя - намного труднее. Я вовсе не хочу знать, что говорят обо мне за моей спиной - я и без того о себе достаточно высокого мнения. Я могу справиться со всем, кроме искушения. |
| Деятельность: | Под деятельностью понимается активность субъекта, направленная на изменение мира, на производство или порождение определенного объективированного продукта материальной или духовной культуры. Деятельность человека выступает сначала как практическая, материальная деятельность. Затем из нее выделяется деятельность теоретическая. Всякая деятельность состоит обычно из ряда актов - действий или поступков, основанных на тех или иных побуждениях или мотивах и направленных на определенную цель. Поскольку в различных условиях эта цель может быть достигнута различными способами (<операциями>) или путями (<методами>), действие выступает как решение задачи История понятия «деятельность» В истории познания понятие деятельность играло и играет двоякую роль: во-первых, мировоззренческого принципа, во-вторых, идеологического постулата, положенного в ряде социальных наук. В качестве мировоззренческого принципа понятие деятельность утвердилось, начиная с немецкой классической философии, когда в европейской культуре восторжествовала новая концепция личности, характеризуемая рациональностью, многообразными направлениями активности и инициативы, и были созданы предпосылки для рассмотрения деятельности как основания и принципа всей культуры. Первые шаги к такой точке зрения сделал И. Кант. В его гносеологии субъект был рассмотрен не как созерцающий внешнюю действительность, а как созидающий формы предметности. Кант выдвинул проблему двух начал, руководящих отношением субъекта к объекту, - познавательного и нравственного, причем первое определяет формы деятельности и то, что можно назвать ее операционной структурой, а второе – направление, смысл и оценка деятельности. Эти два начала толковались Кантом, как принципиально различные и взаимно несводимые. В ранг всеобщего основания культуры деятельность впервые возвел И. Г. Фихте, рассматривая субъект («я») как чистую самодеятельность, как свободную активность, которая созидает мир («не я») и ориентируется на этический идеал. Но поскольку Фихте выдвинул нравственный критерий (совесть), то он ввел внедеятельный фактор. Он тем самым подорвал единство своей концепции. Наиболее развитую рационалистическую концепцию деятельности построил Г. Гегель. С позиции объективного идеализма он толкует деятельность, как всепроникающую характеристику абсолютного духа, порождаемую иммаментной потребностью последнего в самоизменении. Главную роль он отводит духовной деятельности и высшей ее форме – рефлексии, то есть самосознанию. Такой подход позволил Гегелю построить цельную концепцию деятельности, в рамках которой центральное место занимает проясняющая и рационализирующая работа духа. В этой концепции обстоятельному анализу структуры деятельности (в частности, глубокая взаимоопределяемость цели и средств), сделан ряд глубоких замечаний о социально-исторической обусловленности деятельности и ее форм |
| Владение языками: | Русский |
| Политические взгляды: | умеренные |
| Религия и мировоззрение: | Православие |
| Отношение к алкоголю: | негативное |
| Отношение к курению: | нейтральное |
| Главное в людях: | доброта и честность |
| Главное в жизни: | семья и дети |
| Любимые цитаты: | В сердце человека заключена подлинная рыцарственность: оно способно любить. Рыцарское поведение вырастает из глубины сердца. Да разве любовь имеет что-либо общее с умом! Девушек мы любим за то, кто они есть; молодых людей - за то, кем они обещают стать. Если твое сердце и твой ум беспокойны, чего же тебе больше? Кто перестал любить и делать ошибки, тот может похоронить себя заживо. Не говори о любви, потраченной напрасно! Любовь никогда не пропадает зря; если даже она не сделала богаче сердце другого человека, то ее воды, возвращаясь обратно к своему истоку, подобно дождю, наполнят его свежестью и прохладой. Без истинной дружбы жизнь - ничто. Дружба возможна только между хорошими людьми. Дружба проникает в жизнь всех людей, но для сохранения ее порой приходится сносить и обиды. Искренней дружбе присуще давать советы и выслушивать их. Истинная дружба должна быть откровенна и свободна от притворства и поддакивания. Истинный друг должен быть нашим вторым "я"; он никогда не потребует от друга ничего, кроме нравственно-прекрасного; дружба дана нам природой, как помощница в доблестях, а не как спутница в пороках. Каждый любит самого себя не с тем, чтобы получать какую-либо награду за свою любовь, а потому, что каждый сам себе дорог. Если не применить то же самое к дружбе, то мы никогда не найдем истинного друга; ведь друг для каждого - это второй он сам. Ни водой, ни огнем мы не пользуемся так часто, как дружбой. Только в одном случае нам нечего бояться оскорбить друга, это когда дело идет о том, чтобы высказать ему правду и таким образом доказать ему свою верность. В мире нет ничего лучше и приятнее дружбы; исключить из жизни дружбу все равно, что лишить мир солнечного света. Где найдешь того, кто честь друга ставил бы выше своей? Дружба может быть прочна только при зрелости ума и возраста. Друзья всегда говорят правду, враги - никогда. Кто настолько глух, что даже от друга не хочет услышать правды, тот безнадежен. Как много делаем мы для друзей, чего никогда не сделали бы для самих себя. Легче переносится удар от друга, чем от должника. Нет никакого извинения проступку, даже если сделаешь его ради друга. Сколько различных выгод соединяет в себе дружба. Куда бы вы ни обратились, она к вашим услугам; она повсеместна; никогда она не докучает, никогда не приходит некстати. Она придает благополучию новый блеск, и неудачи, которые она разделяет, в большей степени теряют свою остроту. Так как уединение и жизнь без друзей полны интриг и страха, то сам разум советует обзавестись дружбой. Жить нужно легче, жить нужно проще, Все принимая, что есть на свете. В этой жизни умирать не ново, Но и жить, конечно, не новей. Жизнь - обман с чарующей тоскою. Глупость слишком безвинна и нерассудительна, чтобы бичевать ее сатирой, а порок слишком презренен, чтобы щекотать его смехом, хотя аморальная сторона первой заслуживает сатирической издевки, а безрассудная сторона второго - комического осмеяния. Деньги портят характер. Когда кого-то любишь, никакими силами никто не заставит тебя верить, что тебя может не любить тот, кого любишь ты. Настоящий идеалист стремится к деньгам. Деньги - это свобода. А свобода - жизнь. Деньги - вещь очень важная. Особенно когда их нет. |
| Источники вдохновения: |
| Имя | Степень родства | Дата рождения |
|---|---|---|
| Аурелия | сын/дочь | нет данных |
| Лебедева Зося | дедушка/бабушка | нет данных |
| Солоньков Владимир | отец/мать | нет данных |
| Солонькова Наталья | отец/мать | нет данных |
| Гимназия №76
начало обучения с 1999г.
-
выпуск 2010г.
|
Россия, Сочи |
|
СГУ (бывш. СГУТиКД), дата окончания: 2011 Факультет: Факультет экономики и процессов управления
Кафедра: Бухгалтерского учета, анализа и аудита
Статус: Студентка (специалист), Очное отделение
|
Россия, Сочи |
|
пока без работная
нету
|
2011 - 2011 | Россия, Сочи |
| Мобильный телефон: | +79673178165 |
| Домашний телефон: | НЕТУ |
| Skype: | rastaman7278 |
| нет данных | |
| нет данных |
| нет данных | |
| ВКонтакте | id103129992 |
| Одноклассники | нет данных |
| @ Мой Мир | нет данных |
| YouTube | нет данных |
Представленная здесь информация получена из общедоступного открытого источника.
За достоверность информации сайт ответственность не несет.
Если вы Дарья Белышева или являетесь его/её законным представителем, вы можете удалить эту страницу
