Vladimir Grig for Samuel Beckett: Part II

8 декабря, четверг, 20:00 Vladimir Grig for Samuel Beckett Part II Владимир Григ для Сэ́мюэля Бе́ккета: Часть 2 Пространственная аудиовизуальная интерпретация пьесы С. Беккета «В ожидании Годо» (1948г.) 1 часть была презентована 23 декабря 2013г. в рамках проекта LEMESG "Пространство как инструмент" Каждому персонажу пьесы соответствует отдельный аудиоканал, а также определённое расположение в пространстве. Действующие лица: • Бог • Владимир • Эстрагон • Поццо • Лакки • Мальчик • Природа • Кода Главные герои пьесы «В ожидании Годо» — Владимир (Диди) и Эстрагон (Гого) словно завязли во времени, пригвождённые к одному месту ожиданием некоего Годо, встреча с которым, по их мнению, внесет смысл в их бессмысленное существование и избавит от угроз враждебного окружающего мира. Сюжет пьесы не поддается однозначному истолкованию. Зритель по своему усмотрению может определить Годо как конкретное лицо, Бога, сильную личность, Смерть и т. д. В продолжении некоторого времени появляются ещё два странных и неоднозначных персонажа — Поццо и Лакки. Их отношения между собой определить довольно трудно, с одной стороны, Лакки является безмолвным и безвольным рабом Поцци, с другой, его бывшим учителем — но и такая трактовка сомнительна. Либретто второй части: …Раннее Беккет сближается с Джеймсом Джойсом и становится его литературным секретарём, в частности, помогая тому в работе над его последним и наиболее необычным и новаторским произведением……….. - «С семьей Джойса связан неоднозначный эпизод биографии Беккета, ставший причиной разрыва, правда, временного, с прославленным соотечественником. Дочь Джойса, психически нестабильная Лючия, чрезмерно увлекается молодым и привлекательным помощником отца. Беккет не отвечает страдающей от шизофрении дочери Джойса взаимностью, итогом всему становится разрыв Беккета с Джойсом и скорое помещение Лючии в психиатрическую лечебницу». …………Беккет, по сути, вновь изобрел и литературу, и театр, очистив их от диктата условностей, сосредоточив своё внимание на максимально универсально формулируемых проблемах индивидуального существования, поиска его смысла…………….. (Wikipedia) Вход - 300 р.