Таверна «Инь? Янь? Хрень!»

«Новая Парадигма…или Хрень Необыкновенная» Считается, что концепция-парадигма Инь-Ян, как нельзя более точно передает восприятие внешнего мира, и мира внутри себя. Концепция Инь-Ян, означает наличие перворазделения вообще, которое знаменует собой, собственно порождение всего материального и духовного мира. Восприятие мира всегда ситуативно и никогда не постоянно, т. е. мир постоянно трансформируется, поэтому ничто не существует воистину и до конца, ничто не является истинным по своей природе и изначально. Собственно, мотив истинности, которая может быть дана, только как постоянная трансформация - гармония, и есть основа парадигмы Инь-Ян. Сама ситуативность восприятия жизни порождает мысль о постоянном переходе противоположностей друг в друга, а потому Инь-Ян не равняются биному: женское/мужское, добро/зло, истинно/не истинно. Первоначально Инь и Ян означали соответственно, теневой и солнечный склоны горы (такое понимание можно, в частности, встретить в "И-цзине"). Эта символика как нельзя лучше отражала суть этих двух начал. С одной стороны, они представляют лишь разные склоны одной горы, не сводимые друг к другу, но и не отличающиеся друг от друга; с другой стороны, их качественное различие обуславливается не внутренней природой самого склона, а некоей третьей силой, которая поочередно освещает оба склона…Солнце-Знание. Освещая/познавая ту или иную сторону, мы приходим к пониманию внутренней природы стороны и через это к пониманию природы другой. Адаптируя сию новую парадигму к нашему менталитету - словом "ХРЕНЬ" обозначен некий НЕИЗВЕСТНЫЙ ФАКТОР, без которого нельзя объяснить полученный эффект одного, другого, обоих или вообще что-либо. Этим нормальная наука и отличается от всякой мистики: она честно признается в том, чего не знает... Сий НЕИЗВЕСТНЫЙ ФАКТОР и есть Знание, освещающее оба склона горы.