Руководство и лидерство, следуя Прабхупаде

Лидер в обществе Ваишнавов ИСККОН - это строгий последователь Шрилы Прабхупады и слуга преданных. Эта группа предназначена для установления основополагающих принципов взаимодействия между вайшнавами в организации общества ИСККОН, которые основаны на учении и личном примере Его Божественной Милости А.Ч Бхактиведанты Свами Прабхупады. Мы не преследуем целью собирать негатив в нашем Движении исключительно для дальнейшего его смакования, что, несомненно, является оскорблением. Мы предлагаем всем преданным, которые переживают за судьбу нашего общества, возможность сохранять верное понимание принципов духовного руководства, которое выполняется в духе служения. Сам вопрос руководства неизбежно подразумевает необходимость уделять внимание и квалифицированно разбирать недостатки, отклонения и осквернённое сознание в обществе преданных. Понимая, как легко можно переступить эту черту, мы молимся оставаться смиренными последователями Шрилы Прабхупады и наших великих предшествующих Ачарьев. "Истину (сатйу) распространяют двумя способами, а именно: положительно, методом прямой поддержки, и негативно, методом противостояния. Возвестить истину в достаточной мере невозможно одним лишь положительным методом. В этом мире распространение истины методом противостояния осуществляет её появление и прославление куда более ярко, чем представление её положительной стороны." (Шрила Бхактисиддханта Сарасвати, Гармонист 25.5-6, выпуск за июнь 1927г.) "Положительный метод, как таковой, не является самым эффективным способом пропаганды в такой противоречивый век, как сейчас. Негативный способ, который ищет, как отличить истину от не-истины во всех её проявлениях, намного лучше предназначен для того, чтобы сообщать о важности Абсолюта, и эту важность невозможно осознать прямым методом. Это - необходимость, которую посвятивший себя проповеди истины не может осознанно избежать, если он хочет оставаться верным слугой Господа. Конечно, этот метод создаёт атмосферу разногласий, в которой очень легко потерять баланс рассудительности. Однако пути иллюзорной энергии так запутаны, что до тех пор, пока их вредительская природа не будет полностью разоблачена, для души в обусловленном состоянии будет невозможно избежать ловушек, расставленных колдуньей (майей) для нанесения вреда своим жертвам, которые сами очень склонны в них попадать. Это обязанность, которая станет священной для всех, кому дали возможность пусть даже издали и мимолётно увидеть Абсолют." (Шрила Бхактисиддханта Сараствати, Гармонист 29.72-73, выпуск за сентябрь 1931г.)