ОФФ | Алексей Рахманин

В рамках проекта Открытый Философский Факультет Курс "Ученики Витгенштейна: последователи, наследники, отступники" Читает Алексей Рахманин Когда? 19, 26 апреля и 13, 24 мая Где? Открытая Гостиная библиотеки им. Лермонтова (Литейный пр., 19) Начало в 18:00 Авторская аннотация курса: Принято считать, что Витгенштейн дважды изменил само существо философии – первый раз «Трактатом», второй – «Философскими исследованиями». Куда менее бесспорны оценки того, в какой степени идеи его учеников соответствовали взглядам учителя. Статус «витгенштейнианцев» парадоксален: они всегда находились – и остаются сегодня – в тени учителя, а их концепции считаются вторичными, и при этом после смерти самого Витгенштейна в течение нескольких десятилетий именно они выступали своего рода проповедниками его философских практик. Некоторые их современники считали, что – хоть отчасти, но существенно – витгенштейнианцы исказили идеи учителя, каждый на свой лад; другие утверждали, что – напротив – в трудах последователей Витгенштейна идеи учителя приобрели недостававшую им цельность. Бесспорно, однако, то, что витгенштейнианцы не только предлагали интерпретации философии Витгенштейна – они в немалой степени «сделали» ее таковой: именно ученики философа ответственны за вышедшие в свет редакции его трудов. В настоящем курсе я планирую сосредоточиться на философии 40-60-х гг., представленной в трудах «первого поколения» витгенштейнианцев (Джон Уиздом, Норман Малкольм, Элис Эмброуз, Моррис Лазеровитц, Раш Рис, Питер Уинч). Это время можно условно назвать периодом, когда философия «позднего» Витгенштейна превращалась в философию ранних витгенштейнианцев. Именно в этот период определяется проблематика, которая почти полвека будет так или иначе ключевой: • Был ли «ранний» Витгенштейн? • Был ли «поздний»? • Издание трудов Витгенштейна: философская работа или редактура? • Что общего у философии Витгенштейна и психоанализа? • Что такое британская философия с австрийским акцентом? • Была ли лингвистическая философия лингвистической? • Какое место занимает философия Мура в витгенштейнианской философии? • Почему для витгенштейнианской философии существенны религия и литература? • Как институциализировалась философия после Витгенштейна? _______________ Алексей Юрьевич – кандидат философких наук, доцент кафедры философии, религиоведения и педагогики РХГА Сфера научных интересов: - английская философия ХХ в. - аналитическая философия - антропология - эпистемология - религиоведение - современные арт-практики. _______________ Вход свободный, регистрации не нужна _______________ Делаем невозможное возможным вместе! - ЯндексКошелёк (https://money.yandex.ru/to/410014454294017) - ВТБ24 (4272290834015802) - Сбербанк (4274278062013696)