"Мы против мата !!!"

Среди российских бедствий отмечаются пьянство и огромное количество брошенных детей, но не так давно к этому списку добавился еще один пункт - тотальное сквернословие. И действительно, обматерить на улице вас может кто угодно - от первоклассника до старушки, не говоря уже о том, что ненормативная лексика открыто употребляется в средствах массовой информации и литературе. А если по телевизору можно, почему нельзя мне? Мат в России - явление отнюдь не новое. Употребление ненормативной лексики и мата зафиксировано еще на древних берестяных грамотах, датированных XII - XIII веками. Так, например, в одной из них, написанной некой Анной, присутствует фраза: «... назовало еси сьтроу коровою и доцере блядею...», но стоит учитывать, что в то время столь любимое сейчас производное от слова «блудъ» (заблуждение, ошибка) не являлось ненормативным, а было всего лишь нейтральным обозначением блудницы и даже встречалось в церковнославянских текстах. Однако же публично назвать этим словом замужнюю женщину считалось оскорблением чести и достоинства. Активно использовался мат в народных частушках, исполняемых во время свадьбы, но в этом случае употребление бранной лексики являлось не оскорблением, а пожеланием, чтобы свадьба состоялась. Кроме берестяных грамот, ярые защитники русского мата любят ссылаться на наших классиков - Лермонтова, Есенина, Маяковского, Пушкина, которые не брезговали крепким словцом и писали не совсем приличные стихи, которые не включены в собрания сочинений. Да, нет смысла отрицать, что многие наши поэты и писатели были далеко не такими возвышенными, как некоторым хочется думать, но разве можно сравнивать сквернословящего подростка, который без мата и говорить-то уже не умеет, и Пушкина, который, кроме матерных стишков, написал еще и огромное количество прекрасных произведений без единого нецензурного слова? Кроме того, нецензурное творчество было «неофициальной» составной частью наследия писателей и поэтов и ни в коем случае не предназначалось для публики и самими авторами никогда не публиковалось - за них это сделали эмигранты из России во второй половине девятнадцатого века. С матом боролись практически всегда - еще с раннехристианского периода на Руси, когда издавались различные церковные циркуляры и указы иерархов против мата, а в XVIII веке мат окончательно стал «нецензурным». Цензурные запреты исчезли в 90-х годах XX века, вместе с развалом Союза. Если раньше ненормативная лексика в литературе использовалась в качестве некоего протеста против советской власти с ее жесткими запретами, то с исчезновением запретов мат хлынул в литературу нескончаемым грязным потоком. Самое распространенное оправдание использования нецензурной лексики в книгах - реализм. Если в жизни люди матерятся, то значит и в книгах они должны это делать. А за литературой мат шагнул и в СМИ. Довольно интересен тот факт, что при повальном сквернословии большая часть людей отрицательно относится к ненормативной лексике на телевидении и в литературе, считая использование мата проявлением распущенности и бескультурья. Некоторые полагают мат допустимым в качестве художественного средства, когда использование его оправдано, и совсем малая часть убеждена, что попытки запретить мат в кино или на телевидении - ханжество. По закону, прилюдная матерщина считается хулиганством и влечет за собой наказание. Ну, это, конечно, только на бумаге, потому что в реальности пришлось бы привлекать к ответственности такое количество людей, которое не вместят никакие тюрьмы нашей родины... ______________________________________ Группа все продвигается и продвигается !!! Мы рады, что участниками группы становятся не только ученики 5 а класса школы № 37, но и совершенно другие люди !!! Супер)))